Kuriyanın ruhani məşğələləri: Ölməz yox - əbədi

Papa Sarayının vaizi Roberto Pazolini (OFM Cap) Roma Kuriyasının 2025-ci ildəki ruhani məşğələləri üçün "Ölməz yox - əbədi" mövzusunda düşüncələrini təqdim edib

Roberto Pazolini (OFM Cap) tərəfindən

Bizim dövrümüz tərəqqi və rifahla qidalanan ölümsüzlük illüziyasını yaratmışdır ki, bu da bizi bəşəriyyətin hüdudlarına məhəl qoymamağa vadar edir. Hətta Kilsə bəzən Allahın Padşahlığı haqqında etibarlı şəhadət vermək üçün özünü çətinliklə bu zamana  uyğunlaşdırmağa çalışır.

Ölümə məhəl qoymamağımız gözləmə müddətində sakit yaşaya bilməməyimizdə və reallığın diqqətimizi tələb etdiyi bir çox cəbhələrdə hiperaktivliyə olan aludəçiliyimizdə özünü göstərir. Ölüm qorxusu qəti seçimlər etməyimizi çətinləşdirir, uzaqlaşmaq və artıq verdiyimiz qərarları həmişə ləğv edə biləcəyimiz illüziyasına səbəb olur.  

Müasir cəmiyyət bir vaxtlar insanların ölümlə mənalı şəkildə və cəsarətlə üz-üzə gəlməsinə kömək edən ayin və kəlamları silib. Bu gün ölüm çox vaxt media tamaşasına və ya tibb elmi üçün texniki problemə çevrilir. Ölüm anlayışından bu uzaqlaşma bizə həyatın və xristian ümidinin daha dərin mənasını anlamağa mane olur. Assizili Müqəddəs Fransisk ölümü "Ölüm Bacı" adlandıraraq, radikal bir alternativ təklif edir: insan faniliyini əbədiyyətə aparan səyahətin bir hissəsi kimi qəbul etmək.

Azadlığın uğursuz istifadəsi kimi başa düşülən günah çox vaxt həyatın qeyri-müəyyənliyindən xilas olmaq cəhdindən yaranır. Bununla belə, bu zəhərə qarşı yeganə həqiqi çarə konkret və dərin şəkildə yaşayan məhəbbətdir, bunu Müqəddəs Yəhyanın sözləri təsdiqləyir: “Qardaşlarımızı sevdiyimizə görə biz bilirik ki, ölümdən həyata keçmişik.”(1 Yəhya 3,14). Sona qədər sevmək  - məhdudiyyətləri qəbul etmək və onları özümüzü tamamilə başqasına vermək fürsətinə çevirmək deməkdir.

Məsih ölümü aradan qaldırmadı, lakin ölümdən keçməklə bizə göstərdi ki, ölümün içində yaşamaq və onu dəyişdirmək olar. Təcəssüm təkcə günaha cavab deyil, həm də Allahın bizim varlığımıza daxil olduğu radikal sevgi aktıdır. Markın İncili, çarmıx vasitəsilə xilas edən Allahın paradoksunu vurğulayır və bizə göstərir ki, biz əbədi olsaq da, ölməz deyilik.

Paul Qalatiyalıları Allahın təmənnasız ənamına güvənməkdənsə, qorxu və qanuna əsaslanan imana qayıtmaq təhlükəsi haqda xəbərdar edir. Yəhya bizi ruhları ayırd etməyi tövsiyə edir, Təcəssümü ideya kimi deyil, reallığın yaşanmasının konkret yolu kimi dərk etməyə sövq edir. Təcəssüm bizi reallığın çətinliklərinə baxmayaraq, Allahın Padşahlığının məkanı olduğuna inamda möhkəm qalmağa çağırır.

Allahın övladları kimi və bir-birinə qardaş və bacı kimi yaşamaq hər gün yenilənməli bir seçimdir; sona qədər sevgi nəinki mümkündür - ona həm də saysız-hesabsız kişi və qadın nəsilləri tərəfindən şahidlik edilmişdir. Bu sevgi nəğməsini biz də həyatımızla oxuya bilərik.