Suriya tarixi dönüş nöqtəsində
Jan Şarl Putzolu tərəfindən
Suriya rejiminin süqutu və yeni prezident Əhməd əl-Çaranın dünya liderlərini və ictimaiyyətini yeni, müxtəlif icmalı və müxtəlif dinli Suriyanın mümkün olduğuna inandırmağa çalışmasından üç ay keçdi.
Bu məqsədlə bu gün Dəməşqdə bütün suriyalıları təmsil etmək məqsədi daşıyan iki günlük milli dialoq konfransı başlayıb. İki həftə ərzində ölkə Bəşər Əsədin Ələvi Baas rejiminin tərəfdarları, müxtəlif üsyançı qruplar, kürd döyüşçüləri və özünü yeni lider elan edənin aid olduğu hərəkat daxil olmaqla radikal islamçı hərəkatlar arasında qanlı toqquşmalar ilə parçalanmışdır.
Bununla belə, daxili nöqteyi-nəzərdən vəziyyət kövrək və qeyri-müəyyən olaraq qalır. Yeni hakimiyyət milləti birləşdirməyə cəhd etsə də, qisas ruhu qalmaqdadır və İslam qanunlarının kölgəsi ölkəni bürüyür. Hüms Arxiyepiskopu Jak Muradın sözlərinə görə, “Bizim keçdiyimiz dövr həssasdır, çünki Suriya tam zəiflik vəziyyətindədir” və “həmçinin xaos vəziyyətində, xüsusən də təhlükəsizlik baxımından”. Bununla belə, o, Suriyanın və onun xalqının gələcəyi üçün ümidlidir.
Qarşıda böyük problemlər durur
Dekabrın əvvəlində “rejimdən qurtulmağın” ilk sevinci hələ də hiss olunur. Bu, “hər kəsin qəlbini dəyişdi” və onlara qarşıda duran böyük çətinliklərlə üzləşmək üçün güc verdi.
Suriyanın keçid ədalətinə, yeni konstitusiyaya, institusional və iqtisadi islahatlara, ərazi bütövlüyünə, ictimai, fərdi və siyasi azadlıqlara ehtiyacı var.
Suriyanın müxtəlif əhalisini təmsil edən yeni hökumətin martın 1-dək formalaşması gözlənilir. Həvəsləndirici əlamət olaraq, Avropa İttifaqı bu həftənin əvvəlində 2011-ci ildə vətəndaş müharibəsi başlayandan bəri bank, enerji və nəqliyyat sektorlarına tətbiq edilən bəzi sanksiyaları ləğv etmək qərarına gəlib.
Yalançı peyğəmbərlərdən çəkinin
Suriya xalqının “həyatı sevdiyini və məsuliyyət daşıdığını” ifadə edən Arxiyepiskop Murad fəal qüvvələrin ölkənin inkişafı və yenilənməsi üçün səy göstərəcəyinə əmindir.
Kənardan baxanda rəsmi diskurs birliyi təbliğ edir. “Yeni hakimiyyət orqanları bizim bu yeni Suriyanın bir hissəsi olmağımızla bağlı öhdəliklərini və arzularını dəfələrlə ifadə ediblər”, - deyə Suriya katolik Arxiyepiskopu qeyd edir.
Bununla belə, yerlərdə vəziyyət qeyri-müəyyən olaraq qalır. Əhməd əl-Çaranın təkrar-təkrar vədlərinə baxmayaraq, arxiyepiskop Murad hərəkətlərin vədlərə uyğun gəlmədiyindən şikayətlənir: “Şəriət qanunları və bütün fanatik qanunlar əslində Suriyanın hamı üçün yox, yalnız fanatiklər üçün olduğunun əlamətdir”.
2015-ci ildə beş ay girov saxlandığı vaxtdan radikal islamçıları yaxşı tanıyan Arxiyepiskop Murad israr edir ki, suriyalılar heç vaxt şəriət qanunlarına uyğun həyat tərzi keçirməyiblər. “Qadınların baş örtüyü taxması adət deyil; "Bu, bizim məntiqimizdən kənardır" deyə vurğulayır.
Eyni şəkildə suriyalılar heç vaxt ictimai yerlərdə və ya ictimai nəqliyyatda cinsinə görə ayrı yaşamamışlar. "Onlar bunu artıq tətbiq ediblər, lakin indiyə qədər insanlar buna xoşbəxt və ya əmin olduqları üçün deyil, zərurətdən əməl edirlər"
Xristianlar zorakılığın hədəfindədir
Arxiyepiskop deyir ki, bəzi kəndlərdə xristianlar hədəfə alınır, lakin devrilmiş prezident Bəşər Əsədin aid olduğu təriqətiə istinad edərək, “onları ələvilərlə müqayisə etmək olmaz”, deyərək tez əlavə edir.
Bununla belə, bu zorakılıq aktlarının icmalararası birliyi rədd edən radikal qrupların vurduğu girov ziyanı və ya formalaşmaqda olan hökumət siyasətinin bir hissəsi olduğunu dəqiq söyləmək olmaz. "Bu hələ aydın deyil" dedi.
Bununla belə, o, bu zorakılıqların icmalararası birliyi rədd edən radikal qrupların vurduğu ziyan, yoxsa formalaşmaqda olan dövlət siyasətinin tərkib hissəsi olduğunu dəqiq deyə bilmir. "Bu hələ aydın deyil".
Bu qeyri-müəyyənlik onun kiməsə - “nə hökumətə, nə də onunla əlaqəli qruplara” etibar etməsinə mane olur. “Bu qruplarla hökumət arasında real ayrılıq olmadığı üçün mən hökumətin məsuliyyətini bəzi ərazilərdə, xüsusən də bizim Hüms bölgəsində baş verən zorakılıq aktlarından ayıra bilmərəm”, - deyə arxiyepiskop izah edir.
Qaçqınların geri qayıtması üçün əlverişsiz mühit
Bu qeyri-müəyyənlik mühitini, ara-sıra zorakılığı və Əsəd rejiminin işbirlikçilərinə qarşı ara-sıra qisas alma siyasətini və işləyən bir məhkəmə sisteminin olmadığını nəzərə alsaq, milyonlarla köçkün suriyalının geri qayıtması üçün şərait əlverişli deyil.
Arxiyepiskop Murad deyir: "Köçkünlərin və xristianların geri qayıtması üçün müəyyən şərtlər yerinə yetirilməlidir". “Birincisi, bizə bütün icmaları və məzhəbləri təmsil edən dövlət lazımdır”; "Bizə hamı tərəfindən qəbul edilən sabit və aydın konstitusiya lazımdır". Əgər konstitusiya İslam qanunlarına əsaslanarsa, o zaman yalnız sünnilər qayıdacaq, hətta onların da hamısı qayıtmayacaq”.
Digər mühüm məsələ ədalətdir: “Bu, bizim üçün xəyal olaraq qalır, çünki Suriyada əsl ədalət yoxdur. "Hər zaman qisas hissi var və bu, insanları, xüsusən də xristianları geri qayıtmaqdan çəkindirir."
Gələcəyə ümid
Arxiyepiskop Murad bizə xatırladır ki, Suriya tarixən icmalar, etnik qruplar və dinlər arasında dinc yanaşı yaşama və harmoniya nümunəsi olub. O, israr edir ki, bu, "gərginliyi artıran bütün çətinliklərə və çağırışlara baxmayaraq" gələcəkdə də davam etməlidir. Xalq "yaxşı və səxavətlidir" və "siyasət Suriya xalqının ürəyini dəyişdirmək gücünə malik deyil".